Tang lễ Đức Hồng y Martini – Người của Thiên Chúa
07.09.2012
 |
Thánh lễ an táng do Đức Hồng y Angelo Scola, Tổng Giám mục Milano, chủ tế với sự tham dự của Đức Hồng y Angelo Comastri, tổng quản đền thờ thánh Phêrô, đặc sứ của Đức Thánh Cha. Đồng tế trong thánh lễ có đông đảo tổng giám mục, giám mục, linh mục và hàng vạn tín hữu tham dự thánh lễ.
Ngoài ra còn có sự hiện diện của Thủ tướng Mario Monti và nhiều quan chức trong chính phủ Italia. Buổi lễ đã được truyền hình trực tiếp trên toàn quốc.
Trước đó, theo ước tính của báo chí Italia, có khoảng 200.000 người tuôn về nhà thờ chính tòa Milano trong mấy ngày qua để bày tỏ lòng ngưỡng mộ đối với con người đã ghi dấu ấn vào lịch sử giáo phận của thánh Ambrôsiô trong thế kỷ XX.
Đức Hồng y Martini là một học giả Dòng Tên lỗi lạc, một người thầy và là vị mục tử đã dẫn dắt tổng giáo phận Milano trong hơn hai thập niên, từ 1980 đến khi nghỉ hưu vào năm 2002.
Trước khi diễn ra thánh lễ an táng, đã có đông đảo tín hữu xếp hàng dài chờ có được một chỗ ngồi trong nhà thờ, mặc dù tại quảng trường phía trước nhà thờ, ban tổ chức đã đặt nhiều màn hình rộng truyền trực tiếp buổi lễ an táng, phục vụ những người không vào được bên trong.
Tại buổi lễ, Đức Hồng y Angelo Comastri, đặc sứ của ĐTC đã công bố sứ điệp của ĐTC gửi người dân Milano, gồm các tín hữu và lương dân, bày tỏ lòng quý mến của ngài đối với cố Hồng y.
Toàn văn sứ điệp của ĐTC như sau:
“Anh chị em thân mến,
Lúc này đây, qua lời cầu nguyện và tình cảm của mình, tôi muốn bày tỏ sự gắn bó với tổng giáo phận Milano, Dòng Tên, quý tang quyến và tất cả những ai yêu mến, quý trọng Đức Hồng y Carlo Maria Martini, đồng thời muốn được cùng đi với ngài một lần cuối cùng.
“Lời Chúa là đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi” (Tv 119,105). Câu Thánh vịnh này có thể tóm tắt toàn bộ cuộc sống vị mục tử quảng đại và trung tín của Hội Thánh chúng ta. Ngài là người của Thiên Chúa, không những đã nghiên cứu sâu xa mà còn đem hết lòng mến yêu Kinh Thánh, biến Kinh Thánh trở thành ánh sáng chiếu soi cuộc đời mình, làm gì cũng nhằm “ad maiorem Dei gloriam” – cho Chúa được cả sáng. Vì lẽ đó, Đức Hồng y đã có thể dạy các tín hữu và những ai đang kiếm tìm sự thật rằng chỉ Lời Chúa mới thật đáng lắng nghe, đón nhận và bước theo, vì Lời Chúa cho thấy tất cả con đường của sự thật và tình yêu. Đức cố Hồng y đã thực thi điều này với trái tim rộng mở tuyệt vời, không hề từ chối gặp gỡ, đối thoại với bất kỳ ai, đáp lại một cách cụ thể lời mời gọi của Thánh Phêrô: “Hãy luôn sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai chất vấn về niềm hy vọng của anh em” (1 P 3,15). Với tinh thần bác ái mục tử sâu xa, Đức cố Hồng y đã sống theo châm ngôn giám mục của mình: “Pro veritate adversa diligere” –Vì chân lý, đem lòng yêu mến nghịch cảnh– ngài đã quan tâm đến mọi hoàn cảnh, nhất là những cảnh ngộ khó khăn nhất và lấy tình thương mà đến với những người lầm lạc, nghèo túng, khổ đau. Trong một bài giảng khi đang phục vụ tại Tổng giáo phận của thánh Ambrôsiô, ngài đã dâng lời cầu nguyện: “ Lạy Chúa, chúng con nài xin Chúa ban cho chúng con được trở nên dòng nước mùa xuân cho mọi người, tấm bánh được bẻ ra cho tha nhân, ánh sáng cho những ai đang đi trong tăm tối, sự sống cho những ai đang mò mẫm trong bóng đêm sự chết. Xin Chúa, xin ban sự sống cho thế giới và dẫn dắt chúng con tiến đến sự Phục sinh của Chúa và cho chúng con được cùng nhau đến với Chúa, vác thập giá của Chúa, để chúng con được chung hưởng sự sống lại của Chúa. Với Chúa, chúng con cùng tiến bước về Giêrusalem trên trời, về cùng Chúa Cha” (Bài giảng ngày 29 tháng Ba 1980).
Nguyện xin Chúa là Đấng đã dẫn dắt Đức Hồng y Carlo Maria Martini trong suốt cuộc đời, đón nhận người tôi tớ phục vụ không mệt mỏi của Tin Mừng và Giáo Hội vào thành Giêrusalem trên trời. Tôi cũng ban phép lành cho mọi người đang hiện diện nơi đây và những ai đang thương nhớ Đức Hồng y.
Castel Gandolfo, ngày 3 tháng Chín 2012
Bênêđictô XVI, giáo hoàng”.
Thay mặt toàn thể tổng giáo phận Milano, ĐHY Angelo Scola, Tổng Giám mục Milano, đã bày tỏ lòng biết ơn và niềm quý mến của các thành phần dân Chúa đối với cố Hồng y. Ngài nhấn mạnh: “Đức Hồng y Martini để lại cho chúng ta bài học biết kêu lên cùng Chúa: Lạy Chúa, xin hãy giúp con là kẻ chưa vững tin”, và lưu ý: “Trong Giáo Hội có những cảm thức khác nhau cũng như những bài học khác nhau về các nhu cầu của thời chúng ta đang sống. Tất cả đều nói lên quy luật của hiệp thông là đa dạng trong thống nhất”.
ĐHY Scola kết luận: “Đức hồng y Martini đã không để lại một di chúc thiêng liêng nào một cách rõ rệt. Di sản của ngàichính là cuộc sống của ngài và chúng ta phải tiếp tục học hỏi giáo huấn của ngài. Chính ngài đã chọn một câu trong Thánh vịnh 119 để khắc trên mộ: “Lời Chúa là đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi”; câu ấy giải thích toàn bộcuộc sống và sứ vụ của ngài”.
Thi hài Đức Hồng y được mai táng trong nhà thờ chính tòa Milano, bên cạnh phần mộ của thánh Carôlô Bôrômêô, nguyên Hồng y Tổng giám mục Milano.
Đức Thành
Đọc thêm
Hồng y Martini: Một tiếng nói đã tắt
“Đã đến lúc tôi phải rút khỏi thế sự và dọn mình cho Nước Trời quang lâm”. Đó là lời từ biệt của Đức Hồng y Carlo Maria Martini, dòng Tên, 85 tuổi, gửi đến độc giả của ngài hôm 16 tháng Bảy vừa qua trên tờ nhật báo lớn “Corriere della Sera” của thành phố Turino. Trên tờ báo này, Đức Hồng y đã ngỏ lời với họ mỗi tuần, trong suốt ba năm qua.
Mắc bệnh Parkinson từ nhiều năm nay, và gần như mất hẳn giọng nói từ mấy tháng nay, nhưng vị cựu Tổng Giám mục Milano (từ 1979 đến 2002) vẫn cố gắng duy trì “góc nói chuyện” và nhất là nơi để ngài lắng nghe này.
Nỗi đam mê đối với Lời
Lời và lắng nghe, hai đối cực này luôn được ngài tạo ra và duy trì, đã nuôi dưỡng toàn bộ đời sống thiêng liêng của vị hồng y mà người ta cho rằng nếu không bệnh, hẳn đã là giáo hoàng vào tháng Tư năm 2005.
Là một học giả Kinh Thánh và nhà chú giải nổi tiếng quốc tế, cựu viện trưởng Học viện Thánh Kinh, rồi viện trưởng Đại học Giáo hoàng Gregoriana ở Roma, Đức Hồng y Carlo Maria Martini đã xuất bản hàng mấy chục cuốn sách, phát hành hơn một triệu bản tại Italia, dành cho một vấn đề duy nhất từng thôi thúc ngài: “Con có sẵn sàng tin rằng lời ta là lời của Thiên Chúa không?”, câu hỏi mà ngài xem như của chính Chúa Giêsu, trong một cuộc trao đổi với tờ La Croix năm 1997.
Từ niềm say mê đối với Lời và tìm hiểu Lời, cũng đã nảy sinh một mối say mê đối với Thánh Địa, và đặc biệt, đối với Giêrusalem, nơi ngài đã sống những năm gần như cuối cùng trước khi trở về gần Milano để chữa bệnh vào năm 2008. Và chính nơi đối diện với cánh đồng Giosaphat đang chờ đón ngài hôm nay, sẽ là nơi ở cuối cùng của ngài, là ngôi mộ ngài đã chọn cho mình tại miền đất Thánh Kinh.
“Khuấy động sự bình an giả tạo của lương tâm”
Tiếp đến là sự lắng nghe. Khi Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II, vào ngày 29-12-1979, đặt ngài đứng đầu giáo phận lớn nhất của Italia, giáo phận Milano, nơi đã cung cấp cho Giáo hội hai vị giáo hoàng (Piô XI và Phaolô VI), nhiều người đã tự hỏi: sao, vị linh mục dòng Tên này chưa từng có chút kinh nghiệm mục vụ nào, lại điều hành giáo phận vốn là thành lũy của phong trào “Hiệp thông và Giải phóng”, tại vùng Lombardia mang đậm dấu ấn của một phong trào thế tục hóa đang phát triển rất nhanh, của một sự biến chất và bạo lực chính trị đã trở thành chuyện bình thường tại Italia?
Chính trong Lời, chính xác hơn, trong lời kinh của thánh Ambrôsiô, vị sáng lập giáo phận mà Đức Giám mục Martini đã hấp thụ được lòng nhiệt thành mục vụ: “Lạy Chúa, xin luôn ban cho dân của Người những mục tử biết khuấy động sự bình an giả tạo của các lương tâm”.
Một “nền đạo đức của lòng khiêm tốn”
Tại Hội nghị giáo phận Roma về Lời Chúa vào tháng Mười 1999, ngài đã rút ra các hiệu quả và kêu gọi mọi người “lặp lại một kinh nghiệm về sự gặp gỡ đại đồng giữa các giám mục khiến có thể tháo gỡ một số mắc mứu có tính cách kỷ luật và học thuyết”. Có người đã đọc thấy ở đây một lời kêu gọi triệu tập một công đồng mới.
Tại Milano, ngài không ngừng đưa ra sáng kiến: “Trường học hỏi Lời Chúa”, những buổi thảo luận chuyên đề dành cho các người không tin, “Thư gửi người trẻ mà tôi không được gặp”, Hội nghị giáo phận, v.v... Năm 1988, trong bài diễn văn hằng năm của ngài trước giáo phận, vốn luôn được chờ đợi, ngài kêu gọi Giáo hội phải sống theo “một nền đạo đức của lòng khiêm tốn, của đức giản dị, của lòng thương xót và tha thứ”.
Khi rời khỏi giáo phận ngày 11-07-2002, ngài nhắc lại: “Thời đại nào cũng là thời ân sủng. Giáo hội phải tạo nên những không gian mới, trong sự tôn trọng lẫn nhau, giữa người anh em, người công dân và người xa lạ”.
Một Giáo hội “đem lại sự dũng cảm”
Được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II đặt làm hồng y ngày 02-02-1983, khi mới 56 tuổi, lời của ngài đã vượt xa ranh giới của giáo phận ngài. Là Chủ tịch Liên Hội đồng Giám mục châu Âu từ 1987 đến 1993, sử dụng thoải mái khoảng chục ngôn ngữ, và cho tới tận các tác phẩm cuối cùng của ngài, Hồng y Martini đã không ngừng cất tiếng nói khác biệt của mình, thậm chí xuất hiện dưới con mắt nhiều người, như người đối lập trung thực với Đức Bênêđictô XVI.
Về các vấn đề đạo đức (ngừa thai, đồng tính, thụ tinh trong ống nghiệm, nghiên cứu phôi), kỷ luật (tiếp nhận người ly dị tái kết hôn, truyền chức cho người đã có gia đình, độc thân linh mục) hay phụng vụ (việc cử hành thánh lễ theo phụng vụ thánh Piô V), ngài luôn quan tâm mở ra một luồng khí mới, không cứng nhắc, để “Giáo hội có thể đem lại sự dũng cảm cho những người thấy mình nhỏ bé và tội lỗi”.
“Bền chí”
Khi cử hành tang lễ ĐHY Martini, các con mắt chắc chắn sẽ hướng về Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI, người đồng thời với ngài. Sinh cùng năm nhưng cách nhau mấy tháng, nhà thần học người Đức và nhà Thánh Kinh học người Italia, được Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II gần như cùng lúc đặt vào những vị trí cao, người thứ nhất có nhiệm vụ bảo vệ học thuyết, người thứ hai đứng đầu giáo phận của thánh Ambrôsiô.
Trong Mật nghị hồng y vào tháng Tư 2005, Đức hồng y Martini, từ lâu đã là “ứng viên giáo hoàng” do ngài giữ nhiều trọng trách tại giáo triều Roma, nhưng đã tàn tạ vì bệnh tật, đã lùi lại phía sau. Do đó, ngài đã không là vị giáo hoàng đầu tiên Dòng Tên trong lịch sử Giáo hội.
Nhìn nhận có sự khác biệt giữa hai người, nhưng Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI vẫn luôn có lòng ngưỡng mộ và duy trì tình bạn với ngài. Nhiều lần, trước các chủng sinh Roma, ngày 18-02-2007, ngài ca ngợi Đức hồng y Martini là con người “bền chí”.
“Phân biệt rõ lời Kitô”
Vào năm 1995, nhân kỷ niệm 15 năm giám mục của nhà Thánh Kinh học dòng Tên, người khi ấy mới “chỉ” là bộ trưởng Bộ Giáo lý Đức Tin, đã nói đùa: “Chẳng ai ngạc nhiên nếu như tôi nói rằng không phải lúc nào chúng tôi cũng có cùng một ý kiến. Do tính khí và đào tạo, chắc chắn chúng tôi rất khác nhau”.
Tuy nhiên, nhìn nhận nơi Đức hồng y Martini một bậc thầy của phương pháp tiếp cận Lời Chúa trong lòng tin, Đức Hồng y Ratzinger kết luận: “Chúng tôi đã rất ý thức rằng chúng tôi cùng muốn đạt được một mục tiêu, dù các quan điểm của chúng tôi có khác nhau”. Lần gặp gỡ cuối cùng của hai người, cảm động và lặng lẽ, đã diễn ra tại tòa Tổng giám mục Milano, ngày 2 tháng Sáu vừa qua.
Đó là dịp Đức Bênêđictô XVI gặp gỡ hơn một triệu người nhân dịp Đại hội thế giới các gia đình. Đứng trước họ, và theo cách của mình, Đức Giáo hoàng đã tìm cách đáp lại lời kêu gọi của Đức Hồng y Martini, ngày 06-12-1995, nhân ngày lễ thánh Ambrôsiô: “Chớ gì Lời Kitô phải khác với bao lời thông thường khác, bởi vì chúng ta biết rằng khi ấy lời này có thể bảo vệ và củng cố chính nền đạo đức chung một cách hữu hiệu”.
Theo la-croix.com, 31-08-2012
Mai Tâm
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét