Chủ Nhật, 3 tháng 6, 2012

Ấn Độ: Nữ đan sĩ khổ tu sống giữa thú rừng

                                 Ấn Độ: Nữ đan sĩ khổ tu sống giữa thú rừng
                                                                         03.06.2012
Hàng trăm người thường xuyên đến thăm nữ tu Prasanna Devi để xin bà ban phước lành
Hàng trăm người thường xuyên đến thăm nữ tu Prasanna Devi để xin bà ban phước lành
UCAN (01.6.2012) - Prasanna Devi, một tu sĩ khổ hạnh Công giáo 67 tuổi sống một mình trong rừng vắng suốt 38 năm nay, trông vẫn còn khỏe mạnh và đầy nhiệt huyết.
Do tuổi tác nên bà thường ít đến nhà thờ hơn vì bà phải mất một tiếng rưỡi đồng hồ đi bộ băng qua khu rừng rậm mới đến được nhà thờ.
Tuy nhiên, bà đã có mặt tại nhà thờ Thánh Anê ở Junagadh hôm Chủ nhật lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, để tham dự Thánh lễ và gặp bác sĩ.
Có khoảng 65 gia đình Công giáo sống trong giáo xứ Junagadh thuộc bang Gujarat. Đối với họ, người nữ tu mặc quần áo màu vàng nghệ là khá quen thuộc và niềm nở. “Họ kéo đến vây quanh bà bất kỳ khi nào bà đến nhà thờ” – linh mục chánh xứ Vinod Kannatt kể.
Khi trở về chỗ ở của mình, bà thường thấy rất nhiều khách quen và những người mới ngưỡng mộ bà đang chờ bà. Họ cúi xuống chạm vào chân bà và xin bà chúc phúc.
“Bà có hàng trăm khách quen. Bà nhớ rất rõ những người thường đến thăm bà trong đó có cả tôi” – Cha Kannatt nói.
Gần đây, ngài bắt đầu tạo điều kiện cho bà bằng cách đến dâng lễ hàng tuần tại nơi ở của bà.
“Tôi đi xe gắn máy đến cửa rừng có biển báo hạn chế vào rừng. Rồi tôi để xe ở đó và đi bộ lên núi”.

Thứ Bảy, 2 tháng 6, 2012

Khai mạc Giải bóng đá U17 Giáo hạt Phủ Quỳ

Khai mạc Giải bóng đá U17 Giáo hạt Phủ Quỳ
                                                                                               30.05.2012
Nhằm góp phần tạo một sân chơi lành mạnh cho giới trẻ trong giáo hạt, Ban Giới trẻ hạt Phủ Quỳ đã quyết định tổ chức giải bóng đá U17 giữa các giáo xứ trong Giáo hạt. Lễ khai mạc và trận đấu đầu tiên giữa tuyển U17 Cồn Cả và Đồng Lèn diễn ra vào lúc 16g00 ngày 27.5.2012, Chúa nhật Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, tại sân vận động giáo xứ Cồn Cả.
Hiện diện trong lễ khai mạc có quý Cha trong Giáo hạt, quý Thầy giúp xứ, quý Hội đồng Mục vụ các giáo xứ, các tổ trọng tài, bình luận viên, các cầu thủ U17 của 6 giáo xứ trong hạt và khoảng 5.000 khán giả.
Trong lời phát biểu, Cha quản hạt Antôn Nguyễn Văn Đính -Trưởng ban tổ chức- nhấn mạnh mục đích của giải là tạo sân chơi lành mạnh, rèn luyện sức khỏe và thắt chặt tình đoàn kết giới trẻ giữa các giáo xứ trong hạt. Sau đó, phó ban tổ chức, Cha Phêrô Lê Đức Bắc nhắc lại một số điều lệ chung trong mùa giải. Sau đó là nghi thức chào cờ, chụp hình lưu niệm…
Đúng 16g00, ngay sau tiếng còi khai cuộc, tinh thần đồng đội trong bóng đá đã được liên tục thể hiện trong những đường chuyền bóng thật đẹp, phối hợp nhịp nhàng, giữa các cầu thủ. Những phút đầu, đội Đồng Lèn tấn công ồ ạt, và chỉ mới 5 phút đầu đã ghi bàn mở tỉ số. Nhưng chẳng bao lâu sau, đội chủ nhà Cồn Cả đã lấy lại thế cân bằng, làm chủ thế trận và ghi ba bàn thắng liên tiếp trong hiệp một ngay ở phút thứ 10, 14, và 30.
Sang hiệp hai, đội chủ nhà Cồn Cả vẫn tiếp tục chiếm ưu thế và ghi thêm 3 bàn thắng vào phút thứ 53, 70 và 78, nâng tỉ số lên cách biệt 6-1.
Trận đấu khép lại trong bầu khí vui tươi, thân thiện, để lại nhiều ấn tượng đẹp trong lòng các cầu thủ và các cổ động viên của 2 đội bóng.


Thứ Sáu, 1 tháng 6, 2012


TRÁI TIM KHÔNG NGỦ YÊN

Trái tim con người luôn ở trong lồng ngực và nằm bên trái. Chẳng thấy có trái tim nào nằm ngoài lồng ngực cả. Thế mà tại sao nhìn những tượng ảnh Thánh Tâm Chúa thì thấy trái tim Chúa đặt ở ngoài lồng ngực, rồi lại còn có ngọn lửa bốc cháy trên đầu trái tim ấy?  Khó hiểu quá.  
Trái tim là biểu tượng của tình yêu và sự sống. Không ai có thể sống mà không có trái tim. Không ai yêu mà không cần tới trái tim (tấm lòng). Kính trái tim Chúa là kính thờ tình yêu của Ngài. Nhưng tình yêu của Ngài quá lớn lao, mầu nhiệm, phong phú nên chúng ta chỉ có thể chiêm ngưỡng được một khía cạnh mầu nhiệm tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại mà thôi. Tình yêu ấy được nhận thấy nơi Chúa Giêsu là vị mục tử nhân lành. Chúa Giêsu là mục tử luôn hết lòng yêu mến con chiên, không muốn mất đi một con nào. Một tình yêu chỉ biết cho đi không biết ngơi nghỉ. Một tình yêu chỉ biết tha thứ hoài tha thứ mãi. Tình yêu Chúa mở ra một niềm hy vọng lớn lao cho kẻ tội lỗi. Dù họ có chìm ngập trong tội lỗi cỡ nào đi nữa thì vẫn còn chỗ dựa an toàn là trái tim Chúa. Dù họ có xấu xa, bê bết đến cỡ nào thì vẫn có trái tim Chúa xoa dịu, chữa lành. Chúa chỉ cần chúng ta biết tín thác, cậy trông, trở về với Ngài. 
Tình yêu Thiên Chúa mạnh hơn tất cả mọi sự nên Ngài sẵn sàng vượt qua mọi ranh giới, cấm kỵ để đến với nhân loại, không những đến mà còn ôm ấp từng người, ghi tên từng người vào trái tim của Ngài nữa. Chỉ có Thiên Chúa mới làm được như vậy. Chúa Giêsu đã đến diễn tả điều ấy qua cuộc đời Ngài. Đặc biệt tình yêu Thiên Chúa được diễn tả trọn vẹn nơi trái tim tan nát của Chúa Giêsu trên thánh giá. Trái tim muốn phơi bày, bộc lộ tất cả cho nhân loại. Trái tim tận hiến đến giọt máu cuối cùng. Đó là bằng chứng về một tình yêu tuyệt đối vượt trên mọi tình yêu nhân loại. Trái tim đã thốt lên lời 'Ta khát' trên thập giá ở giây phút cuối cùng như một lời khẳng định khát yêu hoài đến vô tận. 

YÊU VÀ SỐNG MẦU NHIỆM BA NGÔI

                          YÊU VÀ SỐNG MẦU NHIỆM BA NGÔI

Chúa nhật Chúa Ba Ngôi năm B
Đnl 4, 32-34.39-40; Rm 8, 14-17; Mt 28, 16-20
Mỗi Chúa nhật hay Lễ Trọng, chúng ta vẫn tuyên xưng trong kinh Tin Kính : “Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa, sinh bởi Đức Chúa Cha từ trước muôn đời”, nghĩa là Chúa Con được nhiệm sinh bởi Chúa Cha, còn Chúa Thánh Thần nhiệm xuất từ Chúa Cha và Chúa Con mà ra.
Với niềm tin Công Giáo, Giáo Hội dạy chúng ta rằng:
Cả Ba Ngôi Thiên Chúa khác biệt nhưng không tách biệt khỏi nhau. Khác biệt vì Ba Ngôi không phải là một Thiên Chúa có ba khuôn mặt khác nhau tùy lúc, nhưng là ba Đấng với những cương vị khác nhau (Cha-Con-Thánh Thần) và những phận vụ khác nhau (tạo dựng, cứu độ, thánh hoá). Cả Ba Ngôi khác biệt nhau vì có những đặc tính riêng, nhưng không phải là ba Chúa, vì cả ba cùng chung một sự sống, một bản chất thần linh.
Cả Ba Ngôi luôn hiệp nhất với nhau vì cả ba Ngôi Vị đều là Thiên Chúa và là một Thiên Chúa duy nhất. Chúa Cha luôn ở trong Chúa Con, Chúa Con luôn ở trong Chúa Cha, và Chúa Thánh Thần luôn ở trong Chúa Cha và Chúa Con.
Cả Ba Ngôi bằng nhau về mọi mặt, thần tính cũng như quyền năng, không Ngôi nào hơn, không Ngôi nào kém, không Ngôi nào có trước, không Ngôi nào có sau vì cả Ba Ngôi có từ đời đời, nghĩa là hiện hữu cả trước khi có thời gian.
Qua con người và cuộc đời của Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, chúng ta cảm nhận rằng Thiên Chúa là Đấng rất nhân từ, giàu lòng thương xót, chậm bất bình và hết sức khoan dung. Vì thế mà thánh Gioan đã tuyên xưng “Thiên Chúa là TÌNH YÊU” (1 Ga 4, 8). Thiên Chúa không là gì khác ngoài Tình Yêu. Ngài có thể làm tất cả vì Ngài Toàn Năng, nhưng đúng hơn, Ngài chỉ có thể làm những gì mà tình yêu có thể làm, và Ngài không thể làm những gì trái với tình yêu, vì bản chất của Ngài là yêu thương.

NHỮNG THÁCH ĐỐ VÀ HIỂM NGUY CHO ĐỨC TIN CÓ CHÚA NGÀY NAY

NHỮNG THÁCH ĐỐ VÀ HIỂM NGUY CHO ĐỨC TIN CÓ CHÚA NGÀY NAY

    Hơn bao giờ hết, Giáo Hội nói chung và người tín hữu Chúa Kitô nói riêng đang phải đối phó với những thách đố (challenges) của thời đại tiến bộ vượt bực về mặt khoa học,  kỹ thuật, điện toán, nhưng lại thụt hậu thê thảm về  mặt tinh thần,  luân lý,  và đạo đức.
Thực vậy, Chủ nghĩa tục hóa ( secularism) chủ nghĩa tương đối  (relativism) cùng với chủ nghia hưởng thụ  khoái lạc (Hedonism) và  chủ nghĩa duy vật  ( materialism) ngày một bành trướng ở khắp nơi để  thách đố những ai còn niềm tin nơi Thiên Chúa là Đấng có thật và vô cùng tốt lành, thánh thiện, nhưng rất chê ghét mọi tội lỗi, sự dữ, sự độc ác và ô uế, nhơ nhuốc,  là những sản phẩm của các chủ nghĩa phi luân vô đạo nói trên.
Nhưng tiếc thay, con người ở khắp mọi nơi lại đang giang tay đón chào và sống theo  các tà thuyết  tai hại đó để tự lún  sâu vào “thảm họa của văn hóa sự chết” như Đức cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô (nay là Chân Phước) đã cảnh giác khi Ngài còn cai trị Giáo Hội. Lời cảnh báo của Ngài vẫn còn nguyên giá trị trước thực trạng con người và thế giới ngày nay. Và đó cũng là lý do tại sao  Đức đương kim Giáo Hoàng Bê-nê-đich- tô 16 đã kêu gọi Giáo Hội tiến hành “Tái Phúc Âm hóa = Re-evangelization” hay Tân Phúc Âm hóa – New Evangelization để không những đào sâu thêm lời Chúa hầu  sống sung mãn với mọi chiều kích của lời ban sự sống  mà còn thích nghi việc rao giảng Tin Mừng  trong hoàn cảnh thế giới tục hóa, duy vật  sa đọa  hiện  nay.

Chuyện yêu thương

Chuyện yêu thương




Khi “lang thang” trên internet, đôi khi người ta gặp được những điều bất ngờ thú vị. Trong số “Những Hình Ảnh Thương Tâm Nhất Năm 2011” của Trần Việt Trình đăng trên internet, có một tấm hình có thể “xoáy” vào lòng người bằng nỗi thương cảm sâu sắc: Một cụ già ốm yếu ngồi bán những mớ rau để mưu sinh.
Tấm hình “bà cụ” có kèm theo một câu chuyện được lan truyền rộng rãi và gây xôn xao giới cư dân mạng cả trong nước lẫn ngoài nước hồi cuối năm 2011. Câu chuyện đó thật cảm động và khiến chúng ta phải suy nghĩ nhiều… Câu chuyện ấy như sau:

Nhìn lại hành trình sinh hoạt một năm qua của sinh viên Công giáo nhóm Thánh Tâm.

Những ngày gần đây, tiếng trống bế giảng năm học vang lên lần cuối tại các giảng đường để thay vào đó là tiếng ve râm ran báo hiệu một kì nghỉ hè sắp về. Sống vào thời điểm đó, chắc hẳn mỗi cá nhân, tập thể giáo viên, học sinh, sinh viên tại các giảng đường đều có những buổi tổng kết để nhìn lại những thành quả đạt được mà phát huy hơn và những gì còn hạn chế để khắc phục. Riêng đối với sinh viên Công giáo nhóm Thánh Tâm cũng nên nhìn lại hành trình sinh hoạt một năm qua của mình để không chỉ thấy cái được, cái mất mà sâu xa hơn để biết mạnh mẽ cất lên với Chúa: “ Chúc tụng Thiên Chúa đến muôn đời” trong tâm tình phó thác và tri ân.
Quay trở lại với mãnh đất Huế để tiếp tục chương trình học tập của mình sau kì nghỉ hè 2011 bên cạnh gia đình, bè bạn. Mỗi bạn sinh viên nhóm Thánh Tâm lại được về dưới mái nhà thân thương Dòng Thánh Tâm để như tựa mình vào đó mà tiếp tục nhận được sự chăm sóc, đồng hành, quan tâm, nâng đỡ của Quý Cha, Quý Thầy, Quý Chị suốt cả một năm học mới. Trong ngày khai giảng 11 tháng 9 năm 2011, Thầy Đặc trách gửi đến mỗi bạn sinh viên lời nhắn nhủ:  “ Một năm học mới lại bắt đầu. Tạm gác lại những niềm vui nỗi nhớ của kỳ hè để tiếp tục dùi mài kinh sử. Hãy đến với Chúa, để Ngài thanh tẩy, thánh hóa và ban ơn thêm sức cho một năm học thu hái được nhiều kết quả tốt đẹp”. Lời nhắn nhủ của Thầy cũng như là lời kêu gọi, động viên, khích lệ các bạn sinh viên hãy quên đi những thú vui chóng qua mà biết đi đến với Chúa là nguồn vui đích thực và nằm trong vòng tay của Ngài để múc lấy nguồn sống từ Ngài, nhận lấy sức mạnh nơi Ngài hòng thu lại kết quả cao nhất cho năm học.
“Chúng ta có sống cũng là sống cho Chúa, mà có chết cũng là chết cho Chúa” (Rm 14,8) trích từ thư của Thánh Phaolô gửi các tín hữu Rôma được chọn làm chủ đề trong ngày khởi đầu cho một năm học mới. Với tâm tình đó, các bạn sinh viên nhóm Thánh Tâm như muốn tín thác trọn vẹn trong Chúa. Sự tín thác đó được thể hiện cụ thể khi cá nhân mỗi bạn sinh viên đều đến với Quý Cha Dòng Thánh Tâm trong Tòa giải tội để được giao hòa với Chúa và với anh em mình. Sau khi đã trở về với Chúa, nhận ra những thiếu sót của mình các bạn sinh viên sốt sắng đi vào Thánh Lễ trong sự gắn bó hơn với Chúa, thuộc trọn về Ngài khi rước lấy Thánh Thể Ngài và Lời Ngài ban cho.

….Một thời để nhớ…..

….Một thời để nhớ…..

Khi mặt trời xuống núi kéo theo những tia nắng gay gắt của mùa hè chói chang, cả đất trời nóng nực như biển lửa cũng tàn dần và dịu hẳn trong buổi chiều hoàng hôn. Khoảnh khắc giao thời giữa ngày và đêm thật kiêu diễm dịu dàng. Và trong giây phút này, Con thật sự hân hoan, hạnh phúc được dâng lời cảm tạ Thiên Chúa, được nói lên những dòng cảm xúc chân thành, những nỗi niềm sâu lắng về những tháng ngày được sinh hoạt với nhóm SVCG Huế, nói lên lòng tri ân sâu sắc đối với Qúy Cha, Qúy Thầy, Qúy Chị và quý ân nhân xa gần đã luôn đồng hành với đoàn sinh viên trong một năm qua. Tất cả, tất cả đang tuôn trào, chân chất trong một tâm hồn khắc khoải với giây phút chia xa….. Ngay trong giây phút này đây, biết bao kỷ niệm cứ ùa về trong tâm trí Con, trong suy nghĩ của cô sinh viên ngày nào, giờ đây bao nhiêu hình ảnh lại xuất hiện rõ ràng, mồn một và nó như những thước phim quay chậm tạo thành một dòng kí ức chảy mãi không thôi …… Theo năm tháng, theo dòng chảy thời gian, từ một cô sinh viên lạc lõng, Con đã tìm thấy cho mình những tâm hồn đồng điệu, những trái tim cùng nhịp đập, những con người cùng chung ước mơ và cùng chung đức tin.
Con vẫn nhớ như in ngày họp mặt của SVCG Nhóm Thánh Tâm lần đầu tiên vàoChúa Nhật XXIV Thường Niên (11/09/2011) với chủ đề: “Chúng ta có sống cũng là sống cho Chúa, mà có chết cũng là chết cho Chúa” (Rm 14, 8), với bao bỡ ngỡ và hơi rụt rè khi được gặp Qúy Cha, Qúy Thầy và anh chị Sinh Viên lần đầu tiên, tất cả đối với Con thật mới mẻ, lạ lùng. Nhưng giờ đây, sau một năm trời cùng sống dưới mái nhà chung Thánh Tâm, những khuôn mặt đó đã in hằn trong tâm trí Con với những nét riêng kì lạ, bao nhiêu khuôn mặt là bấy nhiêu tâm hồn tạo nên một ngôi nhà đầm ấm, một bức tranh độc đáo, đủ màu sắc trong tình yêu thương của Thiên Chúa. 

Thứ Năm, 31 tháng 5, 2012

                                          Thứ năm, 31 Tháng 5 2012 21:05

Tháng 6 hằng năm, phụng vụ dành riêng cho việc kính thờ Trái Tim Chúa Giêsu.
Tháng Trái Tim, bầu khí thiêng liêng thổi hơi ấm đạo đức bao phủ các cộng đoàn giáo xứ. Một cuộc trao đổi giữa trái tim tín hữu với trái tim Chúa Giêsu, giữa các trái tim tín hữu với cuộc đời.
Tấm lòng người Công giáo Việt Nam đối với Thánh Tâm đúng là tâm tình đạo đức nhiệt thành như là cách đáp trả lòng thương xót đặc biệt của Chúa.
Trái tim là trung tâm điểm của tình yêu. Thiên Chúa là tình yêu, nên nói tới tình yêu Thiên Chúa, chúng ta liên tưởng tới Trái Tim Chúa Giêsu.
1. Trái Tim Chúa Giêsu
Tất cả cốt lõi của đạo Công Giáo gồm tóm trong một quả tim (x. Mt 11, 25-30), bởi lẽ  “Thiên Chúa là Tình Yêu”. Trong cuộc khổ nạn, khi : “Một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Người, tức thì máu cùng nước chảy ra” (Ga 19, 34). Hình ảnh Chúa Giêsu trên thập giá với Trái Tim bị đâm thâu là đỉnh cao của Lời tình yêu được tỏ bày. Máu và Nước chảy ra, nguồn mạch tình yêu được khai sinh. Giáo Lý Hội Thánh số 478 dạy : “Trong suốt cuộc đời, cả khi hấp hối và chịu khổ nạn, Đức Giêsu biết và yêu mến mọi người và từng người chúng ta. Người đã hiến mạng cho mỗi người chúng ta. "Con Thiên Chúa đã yêu mến tôi và thí mạng vì tôi" (Gl 2,20). Người đã yêu chúng ta bằng con tim nhân loại. Do đó Thánh Tâm Chúa Giêsu, bị đâm thâu vì tội lỗi chúng ta và để cứu độ chúng ta (x. Ga l9,34), "được coi là dấu chỉ và biểu tượng tuyệt vời của tình yêu mà Đấng Cứu Thế không ngừng dâng lên Chúa Cha hằng hữu và dành cho mọi người không trừ ai". (ĐGH Piô XII, TĐ « Haurietis aquas » : DS. 3924 ; x. DS 3812).
Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu được thiết lập từ những cuộc hiên ra của Chúa Giêsu cho thánh nữ Magarita Maria Alacoque, vào những năm cuối của thế kỷ 17. Vào năm 1899, Đức Giáo Hoàng Lêô XIII chính thức lập lễ kính Thánh Tâm Chúa Giêsu cho toàn thể Giáo Hội.

Lẽ Sống – Tháng 6 năm 2012 - Phần 1 (01-10)

             Thứ sáu, 01 Tháng 6 2012 05:28

01 Tháng Sáu
Một Cách Trả Thù
          Những người thổ dân Nam Phi thường đề cao sự tha thứ bằng câu chuyện sau đây:
Có hai người thổ dân rất thù ghét nhau. Một ngày kia, một trong hai người gặp cô gái nhỏ của kẻ thù mình trong rừng. Hắn đã bắt lấy cô gái và chặt đứt hai hai ngón tay của cô bé. Cô bé vừa chạy về vừa khóc lóc đau đớn, còn tên hung thủ thì vừa đi vừa đắc trí hô lớn: "Ta đã trả thù được rồi".
Mười mấy năm sau, cô bé đáng thương ấy đã lớn lên rồi có gia đình. Một hôm, có một người ăn xin đến gõ cửa nhà cô. Cô nhận ra tức khắc người hành khất chính là kẻ đã chặt tay cô cách đây mười mấy năm. Không một chút oán hờn, không một lời trả đũa, cô vội vàng vào nhà và mang thức ăn ra hầu hạ cho kẻ đã từng hành hạ mình. Khi người hành khất đã ăn no rồi, người đàn bà liền đưa bàn tay cụt mất hai ngón cho ông ta xem và nói: "Tôi cũng đã trả được thù rồi".
"Lấy ân trả oán": đó phải là phương châm hành động của người Kitô chúng ta. Không có cách trả thù nào cao quý hơn bằng yêu thương, tha thứ cho chính kẻ thù. Nói như thánh Phaolô, chúng ta không mắc nợ với nhau điều gì ngoài tình thương mến.
Chỉ có tình thương, chỉ có lòng tha thứ mới có thể tiêu diệt được hận thù. Lấy hận thù để tiêu diệt hận thù, lấy bạo động để tiêu diệt bạo động: con người chỉ đổ thêm dầu vào hận thù và bạo động mà thôi.
Cuộc cách mạng bạo động và đẫm máu nào cũng chỉ mang lại tang thương, chết chóc và không biết bao nhiêu hệ lụy khổ đau khác.
Chỉ có một cuộc cách mạng duy nhất có thể cứu vãn được nhân loại: đó là cuộc cách mạng mà Chúa Giêsu đã đề ra. Chỉ có cuộc cách mạng tình thương ấy mới có thể được tiêu diệt được hận thù. Đó là cuộc cách mạng mà người Kitô chúng ta cần theo đuổi mỗi ngày. Thay vì tiêu diệt kẻ thù, chúng ta hãy tiêu diệt chính sự hận thù trong tâm hồn chúng ta.
Tông thư gửi Giáo Hội Trung Quốc đã mang lại kết quả
01.06.2012
UCAN (30.5.2012) - Đức Thánh cha Bênêđictô XVI ký Tông thư lịch sử gửi Giáo Hội Trung Quốc hôm 27-5, lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, năm 2007. Ngài nêu rõ sứ mệnh và lập trường cứng rắn của Giáo Hội Công giáo.
Hai năm sau khi tông thư được phát hành, tôi cảm thấy buồn trước sự thờ ơ của các giám mục Trung Quốc và đã viết bài bình luận bày tỏ hối tiếc vì thấy tông thư giống như “một sao băng lóe sáng trong nháy mắt”.

Hôm nay dựa trên quan sát trong những năm gần đây, tôi cảm thấy tông thư đang mang lại những thay đổi tinh tế cho Giáo Hội Trung Quốc.

Trong tông thư, Đức Giáo hoàng thần học gia nói về tình hình của Giáo Hội theo quan điểm thần học, đặc biệt là việc Giáo Hội tại Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa vẫn còn bị chia rẽ.
"Các con vô tội, các con hãy can đảm lên"
24.05.2012
GPVO - "Các con vô tội, các con hãy can đảm lên. Cha mẹ, anh em, bạn bè, luật sư, công luận và những người tiến bộ đang ủng hộ các con". Đó là tuyên bố của ông Chu Văn Nghiêm trong phiên tòa xét xử con ông, Chu Mạnh Sơn, và ba thanh niên Công giáo khác tại thành phố Vinh, Nghệ An, ngày 24/05/2012.
Một câu nói rất ngắn gọn nhưng tỏ rõ sự cương quyết cũng như bày tỏ sự ủng hộ tuyệt đối của ông và những người thân khác của bốn bạn trẻ đối với những việc mà con em họ đã làm. Hơn nữa, lời nói ấy còn mang nhiều ý nghĩa quan trọng khác đối với chính bốn bạn trẻ bị xét xử và tất cả những ai quan tâm đến ‘vụ án’ cũng như hiện tình đất nước nói chung.
‘Các con vô tội’
Đối với bất cứ gia đình nào, nếu con, anh, chị, em của mình rơi vào vòng lao lý đó là một điều đau buồn, bất hạnh và thậm chí tủi nhục vì tù tội thường gắn liền với những việc làm phi pháp, bất lương. Vất vả, hy sinh nuôi con khôn lớn, cho con học hành, ai cũng mong con mình trưởng thành, không ai lại muốn con mình phải đứng trước vành móng ngựa và chính mình bị người đời dèm pha, khinh bỉ.

Khi Tổ quốc gọi ta...

Khi Tổ quốc gọi ta...

Trịnh Kim Tiến - Ngày 05/06/2011 là một ngày đáng nhớ đối với những người tham gia biểu tình yêu nước chống Trung Quốc và những ai căm phẫn, sôi sục trước sự bành trướng ngang ngược của Trung Quốc trên biển Đông. Tôi nghĩ, mỗi người đều có những cảm xúc khác nhau về ngày này, riêng cá nhân tôi, một người đã tham gia đoàn biểu tình, tôi thấy xao xuyến lắm. Khó mà tả được cái cảm giác lâng lâng, nuối tiếc, thèm thuồng và hy vọng.

Đã gần một năm qua đi kể từ ngày chung tay đều bước cất lên tiếng ca Việt Nam quê hương ta, “này người anh em”… đến hôm nay nhìn lại, bọn Tàu kia vẫn ngang nhiên cắt cáp dầu khí, bắt giữ tàu đánh cá, ngư dân Việt Nam, tàu của chúng tràn ngập biển Đông. Chúng tận lực khai thác ngay trên biển đảo quê hương ta mà nói đó là điều rất đỗi bình thường.  Máu căm hờn ai thấy cũng sục sôi, hào khí xưa con cháu Tiên Rồng, sự dồn nén, cam chịu khiến cho những người con nhìn về Tổ quốc, nhìn về nơi hải đảo xa xôi Hoàng Sa – Trường Sa yêu dấu trong nỗi uất nghẹn, đau buồn. Cảm xúc ứ đọng thành những giọt nước mắt nặng hạt đong đầy trong khóe mi cay.

Viết cho con nhân ngày Quốc tế thiếu nhi

Viết cho con nhân ngày Quốc tế thiếu nhi

Nấm thương yêu,

Vậy là lần đầu tiên, trong suốt hơn năm năm thương yêu nhau, mẹ không ở bên cạnh con trong ngày dành riêng cho thiếu nhi của con.

Năm nay, là năm quan trọng với Nấm, con sẽ vào lớp Một với nhiều câu hỏi có chút trăn trở:“Học lớp Một có khó không mẹ? Vô lớp Một thì hết được đi chơi thoải mái như trước giờ hả mẹ…?” – Nhiều câu hỏi của con mẹ không thể trả lời hết được, chỉ biết cố gắng làm cho mọi chuyện đặc biệt là chuyện học hành của con trở nên nhẹ nhàng như một cuộc dạo chơi.

Mẹ nhớ có lần khi con gần 4 tuổi, lúc đó mình bắt đầu vững vàng hơn để vượt qua những thử thách sau biến cố của cuộc đời mẹ. Mẹ dắt con đến một buổi họp lớp với bạn học phổ thông của mẹ, và nhiều người bạn học cùng khóa với mẹ rất ngạc nhiên khi thấy sự bình thản của cả hai mẹ con. Các bạn mẹ nghĩ, hẳn mẹ phải suy sụp, và con thì bị bỏ bê vì mẹ “ảo tưởng, muốn thay đổi những điều không thể”. 

“Luigi à, nếu muốn được hạnh phúc, con hãy tìm nương ẩn nơi Trái Tim Mẹ!”

... Tôi tên Luigi và là công nhân làm việc cho một xưởng của xe FIAT. Tôi may mắn chào đời trong gia đình Công Giáo Ý thật đạo đức. Ngay từ thơ ấu và niên thiếu tôi đã tin và nhận đủ các bí tích Rửa Tội, Giải Tội, Thánh Thể và Thêm Sức.
Thế nhưng, khi bước vào tuổi dậy thì, xã hội tôi đang sống đẩy đưa tôi vào con đường tăm tối, tràn đầy hiểm nguy, khiến dần dần tôi đánh mất niềm hạnh phúc tận bên trong, rồi mất hướng, bị lầm đường lạc lối.
Năm 25 tuổi, đúng vào thời kỳ khủng hoảng gay go nhất của cuộc đời, một hôm, tôi đi ngang bức ảnh Đức Mẹ Fatima. Đó là bức ảnh từ lâu, Ngoại tôi vẫn treo trong nhà. Tôi ngước mắt nhìn lên Bức Ảnh. Và đôi mắt tôi chạm đúng đôi mắt Đức Mẹ MARIA. Đôi mắt Đức Mẹ hiền dịu thăm thẳm như muốn nói với tôi điều gì đó! Tôi lặng lẽ đi tiếp, nhưng có cảm giác ánh nhìn Đức Mẹ tiếp tục dõi theo tôi. Điều này khiến tôi thật sự bị rúng động.
Sau vài phút suy tư nghĩ ngợi, tôi lui gót trở lại, đứng trước bức ảnh Đức Mẹ Fatima. Lần này, tôi nhìn thẳng vào đôi mắt Đức Mẹ. Tận bên trong, tôi nghe như có tiếng nói: “Luigi à, nếu muốn được hạnh phúc, con hãy tìm nương ẩn nơi Trái Tim Mẹ!
Trong lòng tôi, bỗng nổi lên các đợt sóng dồn dập, từ hân hoan sang thất vọng, rồi từ thất vọng sang vui mừng.
Các đợt sóng giao thoa trong vòng 5 phút. Sau đó, tôi bỏ đi khỏi bức ảnh Đức Mẹ Fatima. Nhưng suốt ngày hôm ấy, tâm tình và tư tưởng tôi cứ miên man với những gì đã xảy ra nơi tôi vào ban sáng với ánh mắt bức ảnh Đức Mẹ Fatima.